Как поддръжниците на Истанбулската конвенция се борят срещу отхвърлящите я

Като нямаме аргументи, дай да маргинализираме противниците. Това е мотото на Калин Янакиев, който побърза да се възмути от яростната реакция срещу Истанбулската конвенция. Професор Янакиев не пропусна да покаже, че хората отхвърлящи конвенцията приличат на тази или онази група хора – патреотите, ирационално истеричните хора, непросветените, антиевропейците, фашистите. Разбира се че всеки здравомислещ човек, не би искал да бъде причисляван към тези групи хора. Така професор Янакиев загатва, че ако сте здравомислещ човек, вие няма да отхвърляте Истанбулската конвенция, иначе рискувате да ви лепнат някой срамен етикет. „Аз не мога да разбера“, постоянно се възмущаваше професора, като всячески се опитваше да ни покаже че няма никакъв проблем с понятието „джендър“ от конвенцията.

от:

Ако слушаме съвременните пишман еколози, ще трябва да заживеем в пещери, да престанем да ползваме автомобили, компютри, интернет, и въобще да престанем да ползваме всякакви произведения на съвременната индустрия, понеже всяко едно от тях по някакъв начин безвъзвратно унищожава природата. Обаче не можем да гледаме на опазването на природата от чисто екологична гледна точка. Опазването на природата има етичен и икономически аспект. Също имаме някаква реалност, с която трябва да се съобразим.

от:

Много често, когато разсъждавам по даден въпрос, се питам „но как разсъждава един калвинист в еди-коя-си ситуация?“ или пък обратното – „Как ли разсъждава поддръжникът на свободната воля?“ 

В случая, понеже съм калвинист, ще се опитам да предоставя калвинистката гледна точка, и по-специално – предопределението според стихове 1, 2 и 3 в Римляни първа глава. Първоначално исках да направя коментар на цялата глава, обаче се оказа че още първите три стиха предлагат достатъчно материал за размисъл. Друг път ще продължа с останалите.

от:

Много често отношението към вярващите е че „вярата е сляпа“ и че няма нужда да си обясняваме с ума това в което вярваме. Обаче дали е така според Библията? В статията „Християнската употреба на логиката“ от Харви и Лори Блудорн (статията е част от книгата „Преподаване на Тривиума“) се твърди че Библията откровено ни насърчава да търсим познанието, да разсъждаваме и да бъдем мъдри.

Божидар Маринов: „Ако ви интересува защо Тексас е най-добрият за живеене американски щат и как е стигнал дотам, питайте, ще ви кажа“.

Ама разбира се че питаме. Ето ги четирите най-основни причини.

Какво е естеството на Царството?

За да разберем личното си предназначение в Божието царство, трябва да разберем естеството на Царството:

  • Камъкът стана планина
  • Малко квас закваси цялото тесто
  • Малкото синапено зрънце, стана дърво

През лятото на 1630 година, пуританите пристигат в Нова англия с 11 кораба пълни с животни, провизии и инструменти решени да установят Божието царство на земята. Явор Русинов ни показва какви са ключовите характеристики на едно такова богоугодно общество.

от:
Embedded thumbnail

Страници